ابراهيم المؤيد بالله

1218

طبقات الزيدية الكبرى ( بلوغ المراد إلى معرفة الاسناد ) ( القسم الثالث )

قال السيد صلاح : هو السيد العلامة الصدر عماد الدين كان في العلم النهاية ، صنف في الفقه ( الياقوتة ) مجلدين و ( الجوهرة ) واحد . وله أجوبة ومسائل كثيرة . قال القاضي : هو السيد العماد حافظ الشريعة ، وسيد المذاكرين ، وعلامة الفقهاء ، وفقيه العلماء « 1 » صاحب ( الياقوتة ) « 2 » و ( الجوهرة ) « 3 » وله كتاب في الفقه يسمى ( اللباب ) « 4 » ، وله مسائل غير ذلك « 5 » وكان من أنصار الإمام علي بن صلاح بن أبي القاسم وبايعه وقال بإمامته ، وروي عن ولده الهادي أن والده لم يقل بإمامته وإنما عاضده لأجل أمور المسلمين تصلح ، ورحل إلى ذمار لمواجهة الإمام يحيى بن حمزة وسأله عن « 6 » مسائل ولم يحصل من السيد يحيى إنصاف ، ورجع إلى صنعاء وبها توفي في سنة تسع وعشرين وسبعمائة ، وكذا في الترجمان ، وقبره في العوسجة جنب الإمام محمد بن المطهر بلا فصل في القبة المعروفة ، وعمره نيف وستين سنة « 7 » . 776 - يحيى بن الحسين بن المؤيد « 8 » [ 1044 - 1099 ه ] يحيى بن الحسين بن أمير المؤمنين المؤيد باللّه محمد بن أمير المؤمنين المنصور باللّه القاسم بن محمد بن علي بن محمد بن الرشيد بن أحمد الحسني الهدوي ، القاسمي

--> ( 1 ) حاشية في ( أ ) : قال السيد صلاح : وهو السيد العلامة الصدر عماد الدين كان في العلم النهاية ، صنف في الفقه الياقوتة مجلدين والجوهرة وله أجوبة ومسائل كثيرة صح أصل ، وهذه في آخر الترجمة في ( ب ) . ( 2 ) لم أقف له على نسخة خطية . ( 3 ) لم أقف له على نسخة خطية . ( 4 ) لم أقف له على نسخة خطية . ( 5 ) لم أقف لها على نسخة خطية . ( 6 ) في ( ب ) : من . ( 7 ) في ( ب ) و ( ج ) : وعاش نيفا وستين سنة . ( 8 ) أعلام المؤلفين الزيدية ترجمة رقم ( 1189 ) ، مصادر الحبشي ( 222 ) ، البدر الطالع ( 2 / 328 ) ، نسمة السحر ( خ ) بغية المريد ( خ ) ، الجواهر المضيئة ( خ ) ص ( 106 ) ، معجم المؤلفين ( 13 / 192 ) ، مصفى المقال ( 502 ) ، الأعلام ( 8 / 142 ) ، فهارس بعض المكتبات اليمنية ص ( 316 ) .